Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles,si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas,si no tengo amor, no soy nada.
Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas,si no tengo amor, no me sirve para nada. El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tiene en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas. Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto. Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí.
Después de un tiempo de espera, llegó el disco de Ricardo Iorio homenajeando al Rock Nacional. Para sorpresa de muchos, entre los cuales me incluyo, el disco respeta bastante las versiones originales. Por un lado los excelentes arreglos del Tano y por el otro todo el trabajo vocal y la sensación nos transmite Iorio con cada uno de sus versos, fueron formando este disco que no tiene desperdicio, así como la elección de los temas tampoco.
Quisiera avisar que quien esperaba un disco de versiones metaleras de temas nacionales, que siga esperando.
Volvi al mundo de la internet. Después de 10 meses de pelear con un 3 diferentes routers inalambricos, 2 placas de red, 5 movidas de lugar de router y un par de padres nuestros, decidí tirar un cable desde donde esta el router hasta mi pieza, unos 30 mts, y ahora tengo internet y no se corta!!!
Mañana es ya y sin achiques, el pibe marcha pedaleando a laburar. Desayunó mate de origen, masticó algo; prendió un faso y se alejó, a ganarse un hueso como changarín,de un trompa extranjero que compra el país [Y lo derrite después].
Lo vi volver, tarde y deshecho. De su batalla cotidiana y sonrió al entrar. Tomó alimento, dejó en la mesa lo ganado, y se acostó. Rezó a Dios pidiendo antes de dormir ser contratado, obteniendo así los beneficios de ser un efectivo por ley.
Mañana es ya, despierta el pibe; esperanzado nuevamente va otra vez. Duro al pedal, pitando bien firme. De obra social sus sueños son.
Una historia real, igual a la de muchos otros mas que les toco vivir el lado mas injusto de la realidad. A la buena de dios, pudiendo superar la situacion, de no poder tener la vida que te muestran por television. El techo con agujeros, la lluvia traspaso, mojando el rincon donde duerme el bebe; jefe de familia le deja su lugar y con sueño igual se levanta. Talentos, sueños y mas, esperan en algun lugar una oportunidad de ser! Otra noche llego a la luz de la vela que asusto, haciendo sombras de monstruos malos, al varoncito de dos. Y sigue el padre pobre queriendo trabajar, integro al andar,La suya no es robar, busca hasta que alcanza, quiere ganarse el pan, pura dignidad, pura dignidad!!
I had that dream about you again, where you drive my car right off the fucking cliff I had that dream about you again Where I wait outside until you let me in, but there I stay
Una forma de sostener autoritarizmos es la queja. La queja es inmovil. Me quejo pero sigo en el mismo lugar. Para eso está la política, para desde la queja proponer nuevos caminos buscando el bien común.
¿Que es el autoritarismo?
Por un lado tenemos, basicamente una conducta de relacion entre dos individuos de poderes distintos, en los cuales, el de mayor poder busca desde su posición dominar al otro. Osea, el otro lo obedece de manera directa. Éste es un tipo de autoritarismo bruto, por así decirlo.
Otra forma de obediencia puedo promoverla de manera menos bruta. Hacer que la gente haga lo que el de mayor poder quiere sin que se de cuenta, de manera que se establece una relación de manipulación. Por ejemplo, la gran cantidad de agresión que vemos en la radio o la Tv. A ella nos vamos a referir genéricamente cuando hablemos de autoritarismo
¿Por qué hago esta introducción? ¿En que modifica nuestra existencia el saber qué es autoritario y qué no lo es? Justamente esta idea de ver el autoritarismo fuera de nosotros es la que quiero desenmascarar. Si bien existe autoritarismos en régimenes políticos, en instituciones penales y judiciales, lo que quiero hacerles ver es que el autoritarismo no esta fuera nuestro. Invito a pensar que la conducta autoritaria, esto es el dominar al otro mediante relación de fuerza y poder, no está fuera nuestro sino que cruza toda la sociedad. En las familias, instituciones, universidades, grupos de amigos, y en casi cualquier agrupamiento social. Con sólo ver el funcionamiento de una escuela o una fábrica.
Resuenan frases como:
"No sé que hacer con mi jefe... No sé que hacer!"
"Que trabado estoy con mi padre. No escucha"
El autoritarismo esta cruzando toda nuestra sociedad. Es algo de lo que somos todavía y de lo que debemos salir. Sería burdo y escapista poner la nota de autoritarismo sólo en algunas personas, tanto del pasado como del presente.
Primero debemos verlo en NOSOTROS :
Aquí surge un gran conflicto. Ya viendo que en nosotros podemos encontrar rasgos de autoritarismo, debemos preguntarnos entonces, para realizar una buena labor en nuestros ámbitos, Como diferenciar entre AUTORITARISMO y AUTORIDAD. Porque autoridades vamos a encontrar en toda organización social, y está bien que así sea, ya que se necesita de alguien que sea eje y coordine la tarea del grupo, alguien que cumpla ese rol, que baje linea, que sea responsable de la actividad.
En la actualidad este rol de autoridad se está perdiendo. No hay personas que sea hagan realmente responsables de sus roles; y así devenimos también en rebeldías absurdas, tan absurdas como los autoritarismos a los que se oponen. Y entramos en un rollo del que cuesta mucho salir.
Entonces, volviendo a la pregunta ¿Cómo diferenciamos del ejercicio genuino de la autoridad que se hace cargo de mandar, del ejercicio del autoritarismo de dominación por la dominación en sí?
Hay personas que presuponen que el ejercicio de la autoridad consiste en aplicar cierta agresividad o violencia sobre sus subordinados. Nada más lejos de la realidad. El respeto de los subordinados por el superior se mantendrá durante cierto tiempo, pero finalizará de forma desastrosa. No hay sueldo, por muy alto que sea, que pueda pagar a un trabajador con miedo, intranquilo o sometido. No existen trabajos dignos; son las personas las que dignifican los trabajos. Y está comprobado que aquellas empresas que triunfan en el mercado de forma duradera son aquellas cuyo pilar central es la persona.
La autoridad, en sí, es buena y deseable, necesaria. En cualquier empresa humana, no todos tienen las mismas responsabilidades. Por ello, es legítimo que la persona con más responsabilidad tenga la última palabra en la toma de decisiones. Al fin y al cabo, a la hora de pedir y de dar explicaciones ante cualquier dificultad, no todos tendrán el mismo peso y valor. Lo mismo sucede dentro de la familia. En el seno familiar no tiene sentido una democracia donde cada opinión pese lo mismo, pues al padre, adulto, se le suponen unos conocimientos y una experiencia que no tiene su hijo. Fernando Savater lo explica muy gráficamente al afirmar que «el padre que no quiere figurar sino como el mejor amigo de sus hijos, algo parecido a un arrugado compañero de juegos, sirve para poco; y la madre cuya única vanidad profesional es que la tomen por hermana ligeramente mayor que su hija, tampoco sirve para mucho más».
Todo esto no significa que en cualquier institución social, bien sea una empresa o una familia, el diálogo y la comunicación no sean fundamentales.
Por último quería hablarles de LA forma de ejercer autoridad, una más acorde con la dignidad del hombre. Es la autoridad moral que poseen aquellas personas en las que se confía y a las que se respeta porque se cree en ellas y en la tarea que están llevando a cabo. No es una fe ni una servidumbre ciegas, ni consecuencia del arrastre de un gran carisma personal, sino una reacción consciente y libre que esas personas producen en los demás gracias a su honestidad, su valía y su actitud hacia los demás. Todos hemos conocido personas que han despertado en nosotros esos sentimientos de adhesión. Quizá esa persona nos sorprendió depositando una mayor confianza en nosotros, nos trató de forma distinta, nos alentó en momentos difíciles, o nos ofreció su ayuda cuando no lo esperábamos. El caso es que generó en nosotros una consideración especial hacia él: una actitud de respeto, de lealtad, de compromiso, de receptividad. Se trata de algo que también puede producirse ante un personaje que nos presenten los medios de comunicación, o ante figuras que descubrimos en la historia, o ante escritores o artistas de otra época, por ejemplo. Pueden despertar en nosotros una corriente de extraordinaria simpatía o, por el contrario, de profundo rechazo. Estudiar esas figuras, y analizar los rasgos que producen esos efectos, será siempre una fuente de ideas interesantes para todo aquel que desee ganar en autoridad moral.
No olvidemos la frase de San Luis Orione: "Sólo la caridad Salvará al Mundo"
Terminó mi primer cuatrimestre de la facultad. Pasaron ya tres meses de esa primer clase teórica de lunes de Introducción a la Psicología, en la que me senté con algún desconocido. No conocía a nadie. En realidad había gente conocida, pero me sentía sólo. como si me hubieran metido ahi a presión. Miles de preguntas se venían a mi cabeza: ¿Estás seguro? ¿Es esto lo que queres? ¿Podrás con todo esto?
Y después recordaba que con el tiempo iba a ir conociendo gente. Y otras preguntas subian a mi cabeza de nuevo: ¿Podré encontrar gente con quien llevarme bien? ¿Me darán cabida en grupos que ya estuvieran armados de antes, o iba a tener que resignarme a cursar sólo?
Con el tiempo y algunos esfuerzos las cosas se fueron gestando. El martes, primer clase de epistemología. Nos tuvimos que armar como grupo ahi nomás, sin conocernos. Pegamos unas miradas con un par de chicos y teníamos el grupo armado.(Emi, Juan Martín, Maylen, y Marianela; después, a la clase siguiente se agregarían Javier y Emi 2) Y ahi vino la primer mala noticia: Teníamos que dar un oral en la segunda clase. Así que ya nos juntamos y preparamos el trabajo.
El miércoles, teóricos de epistemología y filosofía y al final práctico de filosofia. pero ahora corria con ventaja, en los teóricos me podía sentar con Esteban, un amigo. Así que esa soledad se fue por momentos. Y después el práctico de filosofía, con Emi.
Y así terminó mi primer semana de cursada. La verdad que con ganas de volver y empezar a ver gente..
Con el tiempo fueron apareciendo personas de diferentes cursadas, y cada vez dio más gusto ir a cursar. Y empezaron los grupos de estudio. Y las pequeñas pero significativas anécdotas. Conocí mucha gente linda en este tiempo, y espero poder conocerla más... Por lo pronto me despido :)
El origen de la canción esta en una nota que dejó un chico antes de suicidarse. Mark Hoppus quedó impactado tras leerla y escuchar lo sucedido y compuso esta canción. La enfocaron en la soledad que se siente al estar de gira.La nota trágica, aparte del origen del single, sucedió cuando un chico de 17 años, estudiante del Columbine High School (instituto tristemente famoso por la masacre de abril de 1999) se suicidó tras ahorcarse en el garaje de la casa de sus padres. El joven estaba obsesionado con la canción y la letra, con la que se identificaba hasta el punto de repetir la canción constantemente. La banda rehusó hacer ningún comentario al respecto.
I never thought I'd die alone I laughed the loudest who'd have known I traced the cord back to the wall No wonder it was never plugged in at all I took my time, I hurried up The choice was mine, I didn't think enough I'm too depressed, to go on You'll be sorry when I'm gone
I never conquered, rarely came 16 just held such better days Days when I still felt alive We couldn't wait to get outside The world was wide, too late to try The tour was over we'd survived I couldn't wait till I got home To pass the time in my room alone
I never thought I'd die alone Another six months I'll be unknown Give all my things to all my friends You'll never set foot in my room again You'll close it off, board it up Remember the time that I spilled the cup Of apple juice in the hall Please tell mom this is not her fault
I never conquered, rarely came 16 just held such better days Days when I still felt alive We couldn't wait to get outside The world was wide, too late to try The tour was over we'd survived I couldn't wait till I got home To pass the time in my room alone
I never conquered, rarely came Tomorrow holds such better days Days when I can still feel alive When I can't wait to get outside The world is wide, the time goes by The tour is over, I'd survived I can't wait till I get home To pass the time in my room alone
Mis ojos están distraídos, mi pecho más oprimido que nunca, mis manos sin fuerza; y vos lejos…
¿Donde estas? No puedo dormir, no puedo soñar. Necesito a alguien que me explique el por qué este de enfermizo miedo. La duda y la soledad me atrapan y me comen por dentro. Yo buscando un refugio, y vos lejos.
No puedo dejar de imaginar y soñar nuestro encuentro; pero el tiempo traicionero duele; y vos… lejos.
¿Donde estas? Mis días son cada vez más largos. Mi corazón se va agrietando; hay sombras por todos lados y sueño con que mi mal día acabe, pero a cada segundo me doy más cuenta que estoy perdido sin vos. Y vos… lejos.
Me siento tan cansado y loco; quiero encontrar mi refugio, donde se encuentra sentido a todo,
No te oí… En los días del silencio atronador. No te oí junto a las madres del dolor, no sonaste ni de lejos, por los chicos, por los viejos… olvidados.
No te oí… Puede ser que ya no estoy oyendo bien, pero al borde de las rutas de Neuquén, no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro.
Y entre nuestros cantos desaparecidos yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente, que resiste comprender que hay tanta gente que en sus pobres recipientes solo guarda una ilusión.
Cacerola de teflón, volvé al estante, que la calle es de las ollas militantes… Con valiente aroma de olla popular. Cacerola de teflón, a los bazares, o a sonar con los tambores militares… Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí… Cuando el ruido de las fábricas paró, cuando abril su mar de lágrimas llenó. No te oí con los parientes del diciembreadolescente… asfixiado No te oí… Puede ser que mis orejas oigan mal, pero nunca te he sentido en la rural, reclamar por el jornal de los peones yerbateros, por la rentabilidad de los obreros, por el tiempo venidero, por que venga para todos.
No te oí ni te oiré porque no hay modo De juntar tu avaro codo con mi abierto corazón. Cacerola de teflón, volvé al estante… De los muebles de las casas elegantes Que las cocineras te van a extrañar. Cacerola de teflón, a los bazares O a sonar en los conciertos liberales Como tantas veces te escuché sonar.
No te oí … En el puente de Kosteki y Santillán No te oí por el ingenio en Tucumán No te oí en los desalojos, ni en los barrios inundados … de este lado. No te oi… En la esquina de Rosario que estalló cuando el angel de la bici se cayó… Y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida.
Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo por un joven sin trabajo, a la deriva. Debe ser que desde arriba, desde los pisos más altos no se ve nunca el espanto y las heridas.
Cacerola de teflón, volvé al estante… Yo me quedo en una marcha de estudiantes donde vos nunca supiste resonar. Cacerola de teflón, a los bazares O a llenarte de los más ricos manjares Que en la calle no se suelen encontrar. Cacerola de teflón andá a c…ocinar
Cuatro pardes, un cuadro, muchos libros, una computadora, dos camas, un teléfono, ropa, una ventana, 3 sillas, diferentes tipos de cajones, una lámpara.
Nada de ello me conmueve, nada me plenifica.
Nada de ello nace ni muere en mi ser.
Todo es externo y objetivo.
Todo tiene su función; todo... esta pautado.
Afuera, hay miles de objetos, animales y personas
que también son objetos externos a mí que debo reconocer
Pero... Hay una persona que sé que no va a ser externa a mi
que va a conmover mi ser, y va a ser en mi y yo en ella.